組員 : 33993002 許世彬 33993009 周家萱 33993011 楊舒捷
33993016 鄭麗真 33993018 王淑惠
33993036 洪美環 33993042 黃雅暖
主題:媽祖文化的觀察觀點
Q1 人、文、地、產、景?
人、文、地:明末清初,大陸廣東福建沿海居民,
聽聞台灣是一個『好趁吃』的地方,遂蜂擁移民
冒險開發新世界,但是渡海而來,必須橫渡危險的
黑水溝才能到達彼岸,移民者在未知的險境所依賴
著有母親關懷般的媽祖。先民到達台灣之後,感念
媽祖庇佑,便於沿岸覓地興建媽祖廟供奉 祭拜,
大甲鎮瀾宮即是一例。
聽聞台灣是一個『好趁吃』的地方,遂蜂擁移民
冒險開發新世界,但是渡海而來,必須橫渡危險的
黑水溝才能到達彼岸,移民者在未知的險境所依賴
著有母親關懷般的媽祖。先民到達台灣之後,感念
媽祖庇佑,便於沿岸覓地興建媽祖廟供奉 祭拜,
大甲鎮瀾宮即是一例。
居的聚落之ㄧ,陸廣地平依山傍海,是一個置產
傳家的好地方,不過傍海雖好,大潮洶湧常淹沒
良田,居民乃集資興建媽祖廟,命名鎮瀾宮以壓制
海潮侵襲。鎮瀾宮主神媽祖,則奉請北港媽祖分身
進駐,因此,每年鎮瀾宮開始有媽祖回娘家的
遶境活動。
傳家的好地方,不過傍海雖好,大潮洶湧常淹沒
良田,居民乃集資興建媽祖廟,命名鎮瀾宮以壓制
海潮侵襲。鎮瀾宮主神媽祖,則奉請北港媽祖分身
進駐,因此,每年鎮瀾宮開始有媽祖回娘家的
遶境活動。
大甲鎮瀾宮與其他地方的媽祖廟一樣,每年都有
媽祖回娘家的習俗,在一年一度稱為『舉媽祖』的
活動裡,連帶的商機極為龐大,鎮瀾宮的信徒擴大
至宛裡、通霄、甲南、大安、清水、沙鹿等地,而
遠至其中,彰化的信徒也會參與熱鬧。
媽祖回娘家的習俗,在一年一度稱為『舉媽祖』的
活動裡,連帶的商機極為龐大,鎮瀾宮的信徒擴大
至宛裡、通霄、甲南、大安、清水、沙鹿等地,而
遠至其中,彰化的信徒也會參與熱鬧。
因此,大甲本地便有迎合這些廣大信眾而創立的
產業,例如:裕香珍餅行、大甲媽餅行就是以酥餅
為主要產品行銷伴手禮,北港則有新港飴、北港
花生糖…等特產以供應大批的香客。
產業,例如:裕香珍餅行、大甲媽餅行就是以酥餅
為主要產品行銷伴手禮,北港則有新港飴、北港
花生糖…等特產以供應大批的香客。
大甲特產:奶油酥餅、芋頭酥、蓆、草帽、肉丸周、
禮順飲食店、大甲燒炸粿、 嘉家樂肉丸。
禮順飲食店、大甲燒炸粿、 嘉家樂肉丸。
旅遊景點:1.大甲鎮瀾宮 2.大甲鐵砧山
3.大甲孔子廟 4.大甲貞節牌坊
3.大甲孔子廟 4.大甲貞節牌坊
Q2 麥加、梵帝岡、媽祖的共同點及不同處?
共同點:1.每年的『舉媽祖』盛大的場面,與伊斯
蘭教麥加朝聖,藏傳佛教拉薩禮佛,
天主教梵帝崗教宗賜福儀式一樣龐大,
所以大型活動是相同之處。
2.對於膜拜對象皆有『神權』的絕對信仰。
蘭教麥加朝聖,藏傳佛教拉薩禮佛,
天主教梵帝崗教宗賜福儀式一樣龐大,
所以大型活動是相同之處。
2.對於膜拜對象皆有『神權』的絕對信仰。
不同點:1.不同之處在於媽祖進香的信眾無須如
伊斯蘭教,梵帝崗及拉薩,必須是教徒
才符合參與資格,媽祖進香者無禁忌
任何信仰。
2.麥加-伊斯蘭教麥加朝聖,在此吟誦
古蘭經並舉行 禱告儀式。
伊斯蘭教,梵帝崗及拉薩,必須是教徒
才符合參與資格,媽祖進香者無禁忌
任何信仰。
2.麥加-伊斯蘭教麥加朝聖,在此吟誦
古蘭經並舉行 禱告儀式。
梵帝岡-聖水洗禮。
媽祖-道教要拿香拜拜。
3.膜拜目的不同:媽祖求平安、梵帝崗
求永生、伊斯蘭教求進入天堂。
4.服裝及參拜的方式及儀式,吃的方面,
語言。
3.膜拜目的不同:媽祖求平安、梵帝崗
求永生、伊斯蘭教求進入天堂。
4.服裝及參拜的方式及儀式,吃的方面,
語言。
Q3 如何行銷?
『舉媽祖』活動是台灣最盛大的宗教信仰活動,
具有台灣地方文化特色,透過網路傳播世界各地
藉由此活動將台灣行銷全球。
具有台灣地方文化特色,透過網路傳播世界各地
藉由此活動將台灣行銷全球。
1.產品:進香紀錄片
2.價格:轉播版權費每單位20萬美金
3.通路:網路、電視、報紙、廣播、雜誌、
廣告DM。
廣告DM。
4.促銷:台中市政府官方網站公佈,凡參加全程
遶境活動將可參與七期豪宅抽獎活動。
外交部觀光局促銷台灣旅遊媽祖遶境活動,
外籍人士參加可獲得琉金媽祖神像一尊,
並可摸彩旅遊台灣的來回機票。
Q4 致命的吸引力?
1. 麥加是伊斯蘭教最神聖的城市,朝覲活動每年遶境活動將可參與七期豪宅抽獎活動。
外交部觀光局促銷台灣旅遊媽祖遶境活動,
外籍人士參加可獲得琉金媽祖神像一尊,
並可摸彩旅遊台灣的來回機票。
Q4 致命的吸引力?
吸引將近300萬人,擁有世界上最大的清真寺,
自認為地球上最神聖的地方。
2. 梵帝崗教宗的神聖莊嚴受世人尊從。
2. 梵帝崗教宗的神聖莊嚴受世人尊從。
3.媽祖遶境進香活動,信徒來自全國各地,行程
經台中、彰化、雲林、嘉義等二十幾個鄉鎮市。
往返三百多公里,參與人數眾多、規模盛大,
是台灣最盛大的 宗教活動。
經台中、彰化、雲林、嘉義等二十幾個鄉鎮市。
往返三百多公里,參與人數眾多、規模盛大,
是台灣最盛大的 宗教活動。
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